☾ Inanna, witches and bitches patron goddess / Inanna, patrona de brujas y putas

“She gathered together the seven me (powers).
She took them into her hands. With the me in her possession, she prepared herself:
She placed the shugurra, the crown of the steppe, on her her head. She arranged the dark locks of hair across her forehead.
She tied the small lapis beads around her neck. Let the double strand of beads fall to her breast,
And wrapped the royal robe around her body.
She daubed her eyes with ointment called ‘let him come, let hime come.’ Bound the breast plate called ‘Come, man, come!’ around her chest, Slipped the gold ring over her wrist,
And took the lapis measuring rod and line in her hand.
Inanna set out for the underworld.” 

—Descent Of Inanna, Wolkstein – Kramer

Inanna was the first goddess we know of to descend to the underworld, Kur, the forbidden realm to all living beings. As the goddess of heaven and earth, symbol of fertility but also war and active sexuality, she wanted to visit her sister Erishkigal, goddess of shadows and death, adorned with the 7 powers called me. Inanna wanted to claim forbidden territory.

This is why she is also an archetype of death and rebirth on the cycles of life. Her journey is one and the same with Venus transit through the night sky, changing as an evening and morning star. Probably the oldest goddess of whom we have a written record of her descent to the underworld is her. This ancient myth is also the oldest poem in the world. No, we are not talking about Homer’s famous Iliad, considered by scholars to be the world’s first epic poem. This story was written on cuneiform clay tablets carved approximately 2100 BC. by a woman: the moon goddess priestess, Enheduanna.

Inanna’s times were before the rise of patriarchy, where women were still not only worshiped but powerful magicians, witches, priestesses, and patron goddesses. Over time, the original myth of Inanna’s descent changed its versions, influenced by the rise of the patriarchy that occurred after King Hammurabi of Babylon, between 1792 and 1750 BC. She also later became other female deities such as Ishtar, Aphrodite, and Venus.

One of the myth versions with patriarchal influence, says that Inanna descends to hell after the death of her consort, Damuzi (Tammuz). Searching for her beloved, she asks her sister to return him to the living world. Then, in the best greek myth style of Persephone, Inanna is resurrected but she must return to the underworld during some months of the year, exchanging places with Damuzi. This is the origin of the seasons and the pagan version of the story behind why Easter is in fact celebrated.

These rebirth celebrations honor the arrival of spring in the Northern Hemisphere and are celebrated on the first full moon after the spring/fall equinox. In ancient times it was like this, during times of Inanna, who did not went to cry for her husband on the Underworld.

Since the original poem has not been reconstructed in its entirety this has made it hard for interpretation. Many scholars say that the official version would be that Inanna decided to go because she wanted to challenge her sister with the powers of me that she possessed. These powers are described in the poem as spells, amulets and conjured oils of which she is stripped off when crossing the 7 gates of the underworld. When she arrives at the 8th space to her powerful sister, she is naked, powerless and humiliated, condemned to death. Her sister hangs her corpse on a hook and suddenly begins to feel terrible labor pains. This is when the reversed energy takes place. Same goes for spells. Death is fertilized.

Then, the messenger god Ninshubur followed his goddess instructions and after 3 days he went asking for help “setting up a lament for her by the ruins” to bring Inanna back to the world of the living, that was already feeling her absence. When Enkil, the father god sends two hermaphrodite beings to resurrect her, Inanna is accompanied by 7 demons who must take someone to replace her so she can be set free. She gives them Damuzi, her husband, who flees in terror from the Galla demons, “who know no food,
who know no drink,
Who eat no offerings, who drink no libations,
Who accept no gifts.
They enjoy no lovemaking.
They have no sweet children to kiss.

Inanna is resurrected on the third day. Inanna, goddess of the sky, returns from the world from where no one returns alive. Inanna travels through the 7 gates of hell until she reaches her sister at the eighth point of the star. Inanna, 8-pointed star, goddess of Venus and the Moon. Her echo resonates until these days when the patriarchy begins to falter. From the ruins she will come out dressing her me.

Inanna, patron goddess of witches and bitches, hear our prayer! Like you we will rise reborn when the patriarchy falls! So be it!

Inanna fue la primera diosa en descender al inframundo, Kur, el mundo prohibido para todo ser vivo. Ella, la diosa del cielo y de la tierra, símbolo de fertilidad y sexualidad activa quiso bajar a visitar a su hermana Erishkigal, diosa de la muerte y las sombras, para disputarse el mundo de abajo ataviada con sus 7 poderes llamados me. Ella es el arquetipo de la muerte y el renacimiento del ciclo de la vida; es el viaje de Venus por el cielo nocturno cambiando como estrella de la tarde y de la mañana. Probablemente, la diosa mas antigua de la cual tenemos registro escrito en los relatos de su descenso es ella.

Este antiguo mito es también el poema más antiguo del mundo. No, no es la famosa Ilíada de Homero, considerada por académicos como el primer poema épico del mundo. Esta historia fue escrita en tablas de arcilla cuneiformes talladas aproximadamente 2100 años A.C. por una mujer: la sacerdotisa de la diosa, Enheduanna.

Inanna es de tiempos previos al ascenso del patriarcado, donde todavía las mujeres eran no solo adoradas sino poderosas magas, brujas, sacerdotisas y diosas patronas. Con el tiempo, el mito original del descenso de Inanna fue cambiando sus versiones, influenciado por el ascenso del patriarcado que se dio después del rey Hammurabi de Babilonia, entre 1792 y 1750 a.C. También se convirtió posteriormente en otras deidades femeninas como Ishtar, Afrodita y Venus.

Una de las versiones con influencia patriarcal, cuenta que Inanna desciende a los infiernos después de la muerte de su consorte, Damuzi (Tammuz), para buscar a su amado y pedirle a su hermana que lo regrese. Luego, al mejor estilo del mito griego de Perséfone, Inanna resucita pero debe regresar al inframundo durante algunos meses del año. Este es el origen de las estaciones y la versión pagana de la historia detrás de por qué se celebran las pascuas.

Estas celebraciones de renacimiento honran la llegada de la primavera en el hemisferio norte y son celebradas durante la primera luna llena después del equinoccio. Desde tiempos antiguos fue así, desde tiempos de Inanna, quien de seguro no bajó al inframundo a llorar por su esposo.

El poema original no ha sido reconstruido en su totalidad y esto se ha prestado para difíciles interpretaciones. Muchos estudiosos dicen que la versión oficial sería que Inanna decidió ir porque quería desafiar a su hermana con los poderes de me que poseía. Estos poderes son descritos en el poema como hechizos, amuletos y aceites conjurados de los cuales es despojada al atravesar las 7 puertas del inframundo. Cuando llega a donde su poderosa hermana, ella esta desnuda, sin poderes y humillada, condenada a la muerte. Su hermana cuelga su cadáver en un gancho y entonces comienza a sentir terribles dolores de parto. Es allí cuando la energía se revierte. Lo mismo pasa con los hechizos. La muerte fertilizada.

Entonces, el dios mensajero Ninshubur siguió instrucciones de Inanna y después de 3 días se fue a pedir ayuda para volver a traerla al mundo de los vivos que ya estaba sintiendo su ausencia. Cuando Enkil, el padre dios que la revive envía a dos seres hermafrodita a resucitarla, Inanna es acompañada por 7 demonios que deben llevarse a alguien para que la reemplace. Ella les entrega a Damuzi, su esposo, quien huye despavorido de los demonios Galla, “que no conocen la comida,
que no conocen la bebida,
Que no comen ofrendas, que no beben libaciones,
Que no aceptan regalos.
No disfrutan de hacer el amor.
No tienen hijos dulces a los que besar “.

Inanna resucita al tercer día. Inanna, diosa del cielo, regresa del mundo de donde nadie regresa vivo. Inanna viaja por las 7 puertas del infierno hasta llegar a donde su hermana en la octava punta de la estrella. Inanna, estrella de 8 puntas, diosa de Venus y de la Luna. Su eco resuena hasta los días en que el patriarcado comienza a tambalearse. De las ruinas ella saldrá vistiendo sus me.

¡Inanna, diosa patrona de brujas y putas, escucha nuestra plegaria! ¡Renaceremos como tú cuando el patriarcado caiga! ¡Hecho está!

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